Создать идеологию для страны не так уж и сложно. Главное – понимать, какое государство вы строите. Есть всего 4 базовых типов идеологий*: - 2 идеологии коллективистские, это национализм и этатизм, - 2 идеологии индивидистские, это либерализм и демократизм. Есть еще смешанные варианты, но об этом потом. Так вот, если вы строите военное государство, то вам подходят национализм (только это всегда этнонационализм, по-другому не получается) и этатизм, государственничество. Если строите торговое, то оптимальными будут те или иные формы либерализма и демократизма. Если ваше государство на целую большую историческую эпоху задержалось в промежуточном, военно-торговом состоянии, то вам подойдут этатизм и либерализм, в зависимости от ситуации и идеологии ваших основных политических противников. Почему это так? Очень просто. Для военного государства хороша самоотреченность, готовность пожертвовать собой ради коллектива, а это или этнос, национальная группа, или государство. В эти идеологии хорошо ложатся также единоначалие, вплоть до наследственной власти, единомыслие и различные формы насилия, при помощи которых такие вещи поддерживаются. В общем, единым дисциплинированным строем самоотверженно выполняем задачи, поставленные главным начальником для того, чтобы этнос или государство жили в веках. Для торгового государства хороши личная инициатива и индивидуальные потребности людей, именно на этом стоит торговля. Единоначалие возможно, но ограниченное, договорное, конституционное. Единомыслие скорее вредно, чем полезно, потому как конкуренция, нужно все время мыслить по-новому или хотя бы по-другому. Получается совсем другая установка: каждый человек ценен, личная инициатива – основа, все делается людьми и для людей, но в условиях сильной конкуренции, которая стимулирует развитие. И тогда развитое государство живет в веках. Можно ли внести что-то новое? Да, традиционные модели хорошо бы дополнить. Во-первых, следует исключить абсолютное противопоставление личности и государства. Государство – это для личности дом и мастерская. Все живут в государствах, другой большой социальной формы сегодня просто нет. Во-вторых, объяснить, что государству не обязательно ни сливаться с другими, ни противостоять всему миру. Государство может стать больше, объединившись с соседями. Но оно не может стать одним для всех. Для торгового государства возможна еще одна фишечка. Деньги, акции, недвижимость, бизнес – это капитал, который есть не у всех. Казалось бы, это сразу делает торговое государство государством немногих, избранных. Но есть еще один вид капитала – труд, способность к деятельности. И трудовой капитал есть практически у каждого. Кроме того, его можно развивать – образование, профессионализм делают труд дороже. Постройте торговое общество, в котором главная ценность – труд, человеческий капитал. А государство делает все для развития и роста этого самого человеческого капитала. Чтобы потом каждый человек своим трудом-капиталом мог обеспечить себе ту жизнь, о которой мечтает, а государству – экономическую и военную силу и мощь. Вот вам и новая идеология. Для всех. * С названиями и определениями, кстати, существует изрядная путаница. На Западе "национализмом" называют не национализм, который всегда этнонационализм, а этатизм. Типа, бывает национализм гражданский, а не этнический. "Либерализмом" называют и либеральные, и демократические идеи. Некоторые либеральные партии и движения зачисляют в разряд "консервативных". "Демократизм" как особый вид идеологии не выделяется. Об этом надо помнить, особенно в процессе сравнения. О разделении на "правые" и "левые" я вообще не говорю, это путает еще больше. Подписывайтесь на Цикломир, мой Телеграм-канал Цикломир Мой Фейсбук Мой Яндекс Дзен Мой Яндекс Дзен по психотипологии